ぐんぐん組の食用素材での「粘土」との出合い、楽しかったみたいですね。

最初は、おっかなびっくりといった感じです。

でもそのうちに、ストローを介して、ちょっとずつ近寄っていっている姿がいいですね。この接近の仕方がとっても大切で、「自ら」ものへ関わっていくプロセスをちゃんと大事にしていることになります。何事も、このプロセスに発達があるからです。

最後は手についている感触まで楽しんだようです。

さて、この「感触」ですが、粘土に限らず、水や砂や土や、あるいは手掴み食べの時の食べ物まで、いろんな時に子どもは「感触」の違いを確かめています。その経験が、素材に違いに対する向き合い方（姿勢＝態度）を育んでいきます。その中には、手先の柔軟な使い方や、巧緻性の発達にも寄与するのですが、面白ことに、感触体験は、「心地よさ」という内面の体験になっているのです。

今日も、カブトムシの幼虫を観察している子どもたちが「触ってみたい！」といっていました。でもカブトムシの幼虫は触ると手にある病原体をうつしてしまうリスクがあるので、あまりさせるわけにはいかないのですが、手袋の上からでも手のひらに乗せてあげると、そのずっしりとした重さを感じることができます。

ところで、感触体験というのは、幼児教育ではどんな位置付けになっているのでしょうか？

ものの性質や特性の違いを楽しむというのは教育の領域「環境」の中にあるのですが、これはSETM保育の科学やエンジニアリングやアートの基礎体験を作り出します。「これって、どんなものなんだろう？」「もっと知りたい」という気持ちが、触りたい！という意欲になります。

乳児の場合は、保育所保育指針の３つの関わりの視点になります。

その中に、「身近なものと関わり感性が育つ」（精神的発達）という、関わりの視点があります。このような感触遊びは、ここの視点で見ることになるのですが、実は昨日までのこのブログで説明してきたように、子どもの方から一方的にものへ関わっているのではなく、双方向の「やりとり」が生じています。

この粘土の場合も、その素材の方から、ぐにゅっと形が変わること、穴が開くこと、ベタベタしていることなど、実にいろいろな性質や特性を「もの」の方が子どもに教えてくれているのです。

少し深入りすると、指針の説明の仕方では、子どもに「表現する力」が独立してあるかのように読めてしまう限界があるのですが、これは文学的レトリックの差異ではありません。ものへの（しいては世界への）迫り方という、生き方の根本に関わる差異なのです。

さらに人間存在をどう捉えるかという次元の「ものの見方」でもあります。子どもの方にだけ「表現する力」を無条件に想定して、この子は表現力があるだとか、無いだとかいう話にならないようにしたいものです。全くそんなものではありません。

いよいよ梅雨入りかな…という天気が続きますね☔︎
今日はお部屋で小麦粉粘土をして遊びました。小麦粉粘土に触るのは今日が２回目。

触っていいよ〜と、粘土を配ってもらいましたが・・・

あれ…？(笑) 手をひっこめたままじーっと眺めるかえでくんとそうたくんです。

みんな最初はおそるおそるですが、ストローでつついてみたり刺してみたりするうち、少しずつダイナミックになってきた様子です。

そして、

手についちゃった〜！

手にくっつくのも、なんだか面白くなっちゃったみたいです。

れなちゃんは、小さなスペースに、器用にたくさんのストローを刺していました。

ふみちゃんは、ストローで丸く型をつけるのが面白かったようです。

それぞれ、満足したタイミングで席を立ち、自らお部屋へ戻っていきました。

さけおにぎり

野菜フルーツ

ひやしたぬきうどん

カレイのパン粉焼き

じゃがいもの煮物

オレンジ

麦茶

今日は感動的な事件が起きました。園のみかんの木で見つけた幼虫が、あおむしに変身したのです。朝はまだ茶色いフンのような姿だったそうですが、午後のお昼寝の頃には、鮮やかな緑色に変化していました。内線で教えてもらい、私は早速３階へ上がると、その変化を子どもたちが見逃すはずもなく、午睡の時間に起きている年長のすいすいさんたちを中心に、熱心な観察が続いていました。

何人もの幼児クラスの子どもたちが、よく見ようとして懐中電灯を当てて眺めています。しばらく見ていたすいすい組のYHさんは「やっぱり、これ死んだふりしている」と言います。繰り返し「園長先生、これ死んだふり」と笑って、そう言います。私が「怖がっているんじゃないのかな。カゴを揺すられて動くから」というと、「だってずっと動かないんだもん、死んだふり」と笑顔で楽しそうに言うのです。

その時、そうか、と気づいたのです。YHさんはその時、虫になっているのです。虫になってみたら、ずっと動かないのは「死んだふりをしているから」ということがわかったのです。虫の方が教えてくれたのであってYHさんが勝手に想像しているとはちょっと違うのです。この対象から語りかけてくるような「世界の開示」は、これまで子どもが模倣する「ごっこ」とは違います。YHさんが死んだふりをしているのではなく、ちょうが死んだふりをしているというのですから。自分が一旦ちょう（幼虫）の立場になって、そのちょうが「死んだふり」をしているという、２重性があります。

このようなことは、対象への心配りがあってこそ生じるのではないでしょうか。蝶への関心の深さがあってこその共感に基づく対象との対話です。これは大人の例で言うと、世界の真実や神の声を聞いた聖人の言葉や、世界の真善美を描いた画家、あるいは漢字の成り立ちを甲骨文字をなぞり続けて解明した白川静と同じアプローチに思えます。物事の学ぶプロセスにこのような、対象のものに「なってみる」という学び方があるとすると、何かを「感じ、気づき、わかり、できる」という分かり方とは違うものを感じるのですが、どうでしょうか。

見ている幼虫が、あの「はらぺこあおむし」であることを、子どもたちはみんな知っていることを付け加えておきましょう。茶色いうんちのような姿の幼虫と、綺麗な黄緑色のそれとは、子どもの共感力が違うだろうことも確かだからです。

4月生まれのこうすけくんとかほちゃんはぐんぐんさんと一緒に園周辺をお散歩へ。

道中に咲くお花や葉っぱと触れ合うぐんぐんさん。

それを見ていたかほちゃんも「(タ)ッチ！」

こうすけくんも葉っぱにタッチ！

するとかほちゃんはこうすけくんに向かって手を伸ばし始め、

気づいたこうすけくんも手を伸ばし2人で“タッチ”🥰

2人でのハイタッチは初めてでした。

視線は逸れてしまいましたが、間違いなく2人の心が通じ合った瞬間でした♪

最近は、「○○ちゃん(くん)、いたね」というと、その子を探したりご飯の時間にも“おいしいね”と会話でもしているかのように2人で顔を見合わせて笑い合ったりしています。

これまでは友達の姿を見て何かを吸収しているだけの姿でしたが、今では自分から触れたりしながら友達に関わろうとする姿が増え、他者(友達)を意識し始めています。

“友達っておもしろいね！楽しいね！”

そんな思いにこれから気付いて、友達という存在が生活の中で当たり前になっていくんだろうなと思うと、2人のハイタッチの場面は友達という新たな世界に踏み込んだ瞬間に立ち会えたように思い、嬉しく思いました。

みそポテト

麦茶

ご飯

豚のねぎ塩焼き

かぼちゃの煮物

ほうれん草の味噌汁

麦茶

バナナ

学びは面白い。面白いというのは「そうか！」と気づくような時で、混沌としている世界から何かの意味や構造を見出してくるような発見があるときです。この「おもしろさ」は、生きる喜びにもつながっていきます。

土曜日と日曜日に日本保育学会（倉橋惣三が創設）があったのですが、いろんな発見がありました。研究の醍醐味は、物事を首尾一貫して説明できたり、矛盾しているように思えたものが矛盾なく解消したり、お互いに影響しあっていくことが心地よかったりして、それが美しいと思えるような発見です。この４つは「善さ」（村井実）の定義そもものですが、それの視点で保育を振り返ると、いろんなことが見えてきます。驚きや感動にもつながります。

そんな「時」の流れの中で、自分の時を生きようとしているが「子ども」です。子どもは自分が自分であるために、必死で生きています。そんな「時」（セネカ）がたくさん生起するような人生だったら、忙しさを理由に時間を奪われずに（エンデ「モモ」）子どもたちの時を守ってあげられそうです。

子どものために、よかれと思って大人が作ったルールに適応できるかどうかが大切なのではありません。その差はあまり発達に関係ありません。何にでも適応できれはいいというものではなく、教育の歴史を振り返れば、何かに上手に適応できても自分自身を生きられず、もっと大きなものを失ったという事例はたくさんあります。

一見、バラバラに見えるような子どもの生活であっても、一見、子どもの言いなりになってしまうように見える場面であっても、そこには深い保育者の意図があります。本人が「何をしたいと思っているか」を本当に親身になって理解してあげようとすることを放棄してしまってば、それはもはや保育ではありません。ちゃんと子どもに聞く（倉橋惣三）ことをしないで、子どもがそうなっている行為だけを捉えていい、悪いを決めつけてしまってはいけません。

日頃そんなことを考えている時の日本保育学会で、脳科学に詳しい発達心理学者の森口祐介（京都大学）が、初日の基調講演で次のような枠組みを提示していたのです。

子ども自身が自分で目標を見つけて成し遂げいけるような脳の仕組みを「実行機能」と呼んでいます。「わたしを律するわたし」です。それを育むための保育が検討されました。面白かったのは、乳幼児に身につけて欲しいものが３つあって、その一つが、今言った自分を自分で律するための「実行機能」。２つ目が他者を理解する機能、そして３つ目が社会の中で「思いやり」を発揮できることです。

この３つは「自分らしく、意欲的に、思いやりのある子ども」の３つと関係するな、と感じたのです。その自分らしく自分であることを援助しようとすることが、まさしく実行機能を育てている事になると理解できました。他人との関わりの中でさらにそれが発揮されていくように、乳幼児のころからの積み重ねを大切にしたいものです。